• La diversité des cultures dans le monde et en France est menacée, c’est un sujet important. 6000 langues s’éteignent en quelques années, autant de cultures, de façons de penser. Voulons-nous un être humain robotisé, unique, avec une même nourriture américaine, ketchup avec pesticides ? Le modèle est-il la Chine et son gouvernement ?
• La France n’a rien à gagner à tuer les cultures provinciales, associées en 1789-1800 à une pensée réactionnaire et conservatrice. Au 19e siècle, apprendre le français fut lié à une promotion sociale. Vers 1930 encore, les maîtres d’école auraient pu dire « vous parlez normand, c’est très bien. Le français est différent, nous allons l’apprendre en le comparant à ce que vous savez déjà ». Malheureusement, une belle occasion de bilinguisme a été perdue. Aujourd’hui, le plurilinguisme c’est la modernité. Mais il faut partir d’une connaissance familiale faible. Un regain d’intérêt se fait jour parmi les jeunes : savoir d’où l’on vient pour aller vers l’avenir, retrouver les expressions et le vocabulaire des grands-parents. C’est « tendance ». Le mépris, c’est fini.
• La diversité biologique est aussi un sujet important, nécessaire à la survie de l’humanité, bien sûr. La sauvegarde des cultures minoritaires procède de la même prise de conscience. La diversité est un enrichissement pour tous.
• Le combat pour plus de justice sociale est très important pour beaucoup d’entre nous, oui. Les écrivains en normand ont toujours dépeint « les p’tites gens », qui en plus de la misère étaient stigmatisés par leur « patois », mot qui les relègue à un statut inférieur. Ils sont autant engagés, sinon plus, que les auteurs qui écrivent en français.

Le normand a longtemps été dénigré, mal vu au point d’être relégué au rang de patois. L’alsacien, le breton, le corse étaient autrefois qualifiés de patois eux aussi mais actuellement ils sont qualifiés de langues régionales. L’absence de tradition écrite du corse, de l’alsacien, du breton, du basque a conduit aussi à une variation phonétique considérable qui rend difficile la normalisation et l’enseignement de ces langues. Alors pourquoi refuserait-on le mot parler ou langue pour qualifier le normand ?

Du côté des linguistes, le normand est une langue avec un vocabulaire riche (dictionnaire de plus de 40 000 mots), une grammaire et une conjugaison propre ainsi que d’une littérature vivante. Même s’il existe de nombreuses nuances dans les prononciations et dans le vocabulaires (entre la Hague, le Val de Saire, le Cauchois, le Brayon…), ils sont des dialectes d’une même langue : le NORMAND !

Le normand s’écrit depuis le moyen-âge et est alors langue littéraire, juridique et administrative, c’était même la langue des élites à la cour d’Angleterre. Depuis, même s’il a été dépourvu de ses usages officiels en France, le normand n’a eu de cesse d’être source d’œuvres littéraires, et est toujours langue officielle des Îles Anglo-Normandes. Il est vrai qu’aujourd’hui on le trouve bien moins à l’écrit que jadis, mais comment apprendre à lire et écrire une langue en l’absence d’enseignement formel de celle-ci ?